"Wesele".

WESELE – z mitologii polskiej wsi, z mitologii narodowej

Mit – opowieść o pochodzeniu, naturze i przeznaczeniu Å›wiata i czÅ‚owieka. Opowieść ta wyjaÅ›nia Å›wiat i pokazuje kierunek poszukiwania w nim sensu. Jest podst. WiÄ™zi spoÅ‚. danej zbiorowoÅ›ci, buduje jej tożsamość, umacnia zwiÄ…zek z tradycjÄ….

 Z mitologii polskiej wsi
- pawie pióra – symbol elegancji, dostatku, próżnoÅ›ci, zburzenie mitu arkadyjskiej
wsi.
- Piastowski płóg – symbolizowaÅ‚ siłę polskiego chÅ‚opa, jego pracowitość,
zamiłowanie do pracy, buduje mit potęgi chłopów.
- RacÅ‚awickie kosy – symbol potÄ™gi chÅ‚opskiej, a także agresji (nie do koÅ„ca
wiadomo do kogo skierowanej).
- skrwawiona sukmana – symbol rabacji, bratobójstwa, agresji.
 Z mitologii narodowej
- wici – symbolizowaÅ‚y wiarÄ™ w mit o zwyciÄ™skim polskim powstaniu.
- Przymierze – symbol ugody miÄ™dzynarodowej, mit zburzony.
- SpoÅ‚em – mit jednoÅ›ci narodowej, mit zostaÅ‚ zburzony, ponieważ chÅ‚opi i
szlachta nie mogli się porozumieć.


Wyspiański burzy mity narodowe ale jednocześnie tworzy nowe np.:
- chochoÅ‚ – sÅ‚omiany zapaÅ‚, brak konsekwencji w dążeniu do celu, życie w uÅ›pieniu, pewien potencjaÅ‚ energii czekajÄ…cy na rozbudzenie, marazm, zastygniÄ™cie.
- chocholi taniec – błędne koÅ‚o, zaklÄ™ty krÄ…g z którego nie można siÄ™ wyrwać, symbol skłóconego narodu.

Dramat „Wesele” jest dramatem symbolicznym :
- występują różnorakie symbole narodowe np. Stańczyk, Zawisza Czarny
- przedm. złoty róg (szansa na przywództwo, wezwanie do walki)
- kainowe znamiÄ™
- czapka z piórami (prywata)
- złota podkowa
- chocholi taniec
- nastrój tajemniczości, grozy, przygnębienia
- duża rola scenografii
- kompozycja szopkowa (postacie ukazujÄ… siÄ™ i znikajÄ…)
- utwór ukazuje realia życia




DeeDee