System wartości polskiego inteligenta u początku XXI wieku.

Struktura spoÅ‚eczna i obyczajowość ludzi poczÄ…tku XX wieku zdecydowanie różni siÄ™ od współczesnej. ZniknÄ… sztywny podziaÅ‚ na klasy spoÅ‚eczne, a wskutek postÄ™pu technologicznego i kulturowego od wszystkich ludzi wymaga siÄ™ coraz wyższych kwalifikacji w pracy zawodowej. We współczesnym Å›wiecie nie ma już miejsca dla ludzi nie wyksztaÅ‚conych, nie Å›wiadomych swoich predyspozycji. WartoÅ›ci takie jak pracowitość, sumienność w pewnym stopniu ustÄ™pujÄ… już miejsca kreatywnoÅ›ci, inteligencji, umiejÄ™tnoÅ›ci autoprezentacji. Sztywno rozumiany honor, jakim m.in. kierowaÅ‚ siÄ™ doktor Judym nie chcÄ…c prosić o rÄ™kÄ™ ukochanej Joanny Podborskiej z powodu jej pochodzenia, coraz bardziej ogranicza siÄ™ dziÅ› jedynie do poczucia wÅ‚asnej godnoÅ›ci. Å»yjemy coraz bardziej anonimowo i opinia spoÅ‚eczna na skalÄ™ „naszego podwórka” staje siÄ™ dla nas zdecydowanie mniej ważna, gdyż ciekawość ludzka zaspokajana jest przez media. W coraz bardziej praktycznym, nastawionym na zysk Å›wiecie ważniejsza staje siÄ™ też przebojowość, dyplomacja, asertywność.

Zapoczątkowany w końcu XIX w rozwój technologii zaznacza się dziś niezwykle widocznie w naszym codziennym życiu. Niewątpliwie ma to związek z poprawą warunków życiowych całego społeczeństwa. Dzięki takim ludziom jak Judym w dzisiejszych czasach los ludzi bezdomnych jest lepszy niż w początkach XX wieku. W większych miastach funkcjonują już przytułki dla bezdomnych, dzięki którym mają oni pewną szansę odbić się od dna społecznego. Zmienił się również sposób patrzenia na ludzi niepełnosprawnych. Rozumiemy, że jako ogół społeczeństwa nie tylko powinniśmy pomagać im przezwyciężyć problemy związane ze swoją odmiennością, ale sami musimy dostosowywać otoczenie do ich potrzeb tworząc np. podjazdy dla niepełnosprawnych.

Wśród współczesnych ludzi możemy za równo spostrzec pozytywne przykłady altruistów patrzących z empatią na potrzebujących jak i tych, którym obojętna jest Judymowska idea ładu społecznego. Sztuka w tym by czasem umieć zrezygnować z własnych ambicji i przyjemności i oddać cząstkę z siebie innym.

Tomek B.