Szkoła jońska (filozofowie przyrody)

Tales z Miletu.

Arche – woda. Wszystko jest z wody, z wody powstaÅ‚o i z wody siÄ™ skÅ‚ada. Wynika to z obserwacji pewnych zjawisk – to co żywe, żyje wilgociÄ…, martwe wysycha, zarodki wszystkiego sÄ… mokre, a pokarm soczysty. Zagadnieniem Talesa byÅ‚o pochodzenie Å›wiata. Nie pytaÅ‚ kto Å›wiat stworzyÅ‚, lecz jakim Å›wiat byÅ‚ od poczÄ…tku.

Anaksymander z Miletu.

Arche – bezkres (apejron). Arche dla Anaksymandra to bezkres – nieokreÅ›loność. Wychodzi, w poszukiwaniu zasady, poza to, co dawaÅ‚a obserwacja. Nieograniczony rozrost przyrody wskazywaÅ‚ mu, że i zasada przyrody musi być nieograniczona. Opis przyrody Anaksymandra nie odwoÅ‚uje siÄ™ do Bogów, lecz kolejne etapy Å›wiata wywodzi z przyjÄ™tej zasady.

Anaksymenes z Miletu.

Arche – powietrze. Wszystko do życia potrzebuje powietrza. Dusza dziÄ™ki powietrzu utrzymuje siÄ™ dziÄ™ki powietrzu. Powietrze może mieć różnÄ… gÄ™stość. RozcieÅ„czone staje siÄ™ ogniem, gdy jest równomiernie rozproszone jest niewidzialne, a skondensowane jest wiatrem, chmurÄ…, potem wodÄ…, ziemiÄ… i nawet kamieniem. Ruch powoduje zgÄ™szczenie i rozrzedzanie powietrza. OgieÅ„ najgorÄ™tszy i najrzadszy, kamieÅ„ najgÄ™stszy i najzimniejszy. Ziemia jest pÅ‚aska jak stół a gwiazdy to ciaÅ‚a ogniste. (kompletna bzdura!!!)